Bangkitnya Kauman Parakan

Bagi anda yang dulu pernah singgah atau tinggal di Kampung Kauman Parakan, dan  selama lima tahun atau mungkin lebih, anda belum pernah berkunjung lagi ke kampung tersebut. Maka ketika anda  berkunjung lagi,  dijamin  akan pangling.

Kampung Kauman yang secara administratif masuk ke dalam wilayah  Kelurahan Parakan Kauman Kec. Parakan Kab. Temanggung, sebetulnya merupakan sebutan untuk lingkungan yang terdapat di sekitar Masjid Al Barokah Bambu Runcing Parakan Kauman. Meskipun secara administratif terbagi ke dalam dua pedusunan yang berbeda yaitu Dusun Karang Tengah dan Dusun Jetis Kauman, namun nampaknya sebutan Kampung Kauman itu sudah manjing, bahkan sudah dikenal turun temurun baik oleh warga setempat maupun warga dari luar.

Sebagaimana Kampung Kauman di daerah-daerah lain, yang biasanya masyarakatnya dianggap religius, mungkin demikian juga dengan warga  di Kampung Kauman Parakan. Paling tidak disamping terdapat sebuah masjid yang ukurannya  terbesar di Kecamatan Parakan, terdapat juga dua buah pesantren, lima buah madrasah/sekolah dari tingkat dasar sampai atas, sebuah TK dan tempat kajian-kajian (pengajian) berkala yang semuanya diselenggarakan oleh masyarakat.

Kampung yang dibelah oleh jalan raya sepanjang lebih kurang 300 m. dan  terletak  di sebelah timur terminal Parakan tersebut mempunyai masyarakat yang homogen, tetapi dari segi mata pencahariannya, jenisnya sangat beragam. Banyak diantara mereka yang berprofesi sebagai pedagang, buruh, petani, pegawai dan sektor informal yang lain.

Khusus untuk sektor perdangangan, dulu di era 60 sampai 80-an kampung Kauman dikenal sebagai sentra bakul wade, sebutan untuk para pedagang pakaian di Pasar Legi Parakan. Bagi mereka yang tidak berdagang di pasar, pekerjaanya adalah menerima jasa menjahit, misalnya menjahit mbayak, kathok kolor, oto, kotang dsb. Yang hasil jahitan itu selanjutnya dibawa ke pasar oleh  para pedagang.

Seiring perkembangan zaman, masyarakat lebih suka pada hal-hal yang praktis,  demikian juga dengan para pedagang itu, akhirnya mereka lebih suka  kulakan ke grosir-grosir atau bahkan langsung ke Pasar Klewer di Solo atau Pasar Tegalgubug di Cirebon.

Bahkan karena makin berkembangnya tuntutan, kebutuhan dan gaya hidup, banyak konsumen yang beralih ke supermarket-supermarket dan mal-mal seperti di Magelang, Yogyakarta dan Semarang untuk memenuhi kebutuhan mereka.

Jadi praktis, para pedagang itu kini hanya bisa berharap menangguk untung besar dari konsumen tradisional (sanakan) mereka, yaitu ketika menjelang Lebaran dan datangnya panen raya tembakau, itupun kalau hasilnya tidak ambleg.

Dengan kondisi di atas, maka tidak sedikit para pedagang pakaian dan penerima jasa jahitan yang gulung tikar atau banting stir membuka usaha lain. Memang masih banyak yang survive, tetapi mereka kebanyakan adalah generasi terakhir yang mungkin akan kesulitan mencari penerus, karena anak-anak mereka kebanyakan lebih suka bekerja di sektor-sektor  yang lain.

Perubahan

Kini, banyak yang berubah di kampung yang dulu pernah menjadi salah satu pusat konsentrasi perjuangan pada masa Indonesia mempertahankan kemerdekaannya. Suasana yang dulu relatif lengang sekarang sudah berubah dengan drastis.

Rumah-rumah yang terletak di tepi jalan yang diberi nama salah seorang tokoh  legendaris Bambu Runcing dari Kampung Kauman yaitu KH. Subchi, dahulu kebanyakan hanya berfungsi sebagai rumah tinggal. Kini sudah berfungsi ganda, yaitu juga sebagai tempat usaha..

Meski situasi roda perekonomian berjalan lambat, namun selama lebih kurang  lima tahun belakangan ini, banyak warga Kampung Kauman yang membuka usaha selain yang disebut di atas. Jika diurut dari ujung jalan masuk ke kampung Kauman, yaitu dari perempatan pasar kembang (dahulu tempat orang berjualan kembang), usaha yang mereka buka sangat bervariasi dan dapat dikelompokkan sebagai berikut: ada yang menyediakan kebutuhan rumah tangga, onderdil kendaraan, counter HP, peralatan elektronik, busana dan peralatan sekolah.

Anda yang suka berwisata kuliner, di Kampung Kauman juga tersedia berbagai jajanan, ada bakso, mi ayam, mi ongklok, sate, soto dan sebagainya yang pokoke mak nyuss… Bahkan pada setiap hari minggu pagi, di MI Al Maarif Kauman terdapat Pasar Ahad Pagi yang menyediakan berbagai penganan buatan rumahan seperti nasi gudangan , buntil, tempong, moho dan masih banyak yang lainnya, yang dijajakan bersamaan dengan diadakannya Pengajian Ahad Pagi,  yang biasanya diikuti oleh ratusan orang dari berbaga penjuru di Kab. Temanggung.

Ada juga yang bergerak di bidang jasa, misalnya membuka bimbingan belajar, sablon, rental komputer, pemesanan kaos, wartel sampai tempat cuci mobil, yang hampir semua sektor usaha di atas  diusahakan oleh warga lokal.

Apakah gambaran di atas merupakan penanda bangkitnya entrepreneurship, suatu sikap hidup berwira usaha untuk menyiasati semakin sulitnya hidup. Wallahu a’lam. Yang jelas gambaran di atas merupakan respon yang positif terhadap kondisi dan situasi  yang lesu pada saat ini. Meski masih banyak juga saudara-saudara yang lain, yang masih  gamang menghadapi kehidupan.

 Jalan yang dahulu lengang itu, kini menjadi hiruk-pikuk oleh kendaraan. Para pejalan kaki  menjadi tidak nyaman, apalagi di lintasan jalan tersebut banyak terdapat lembaga pendidikan, oleh karena itu pihak yang terkait sudah harus mulai memikirkan pembangunan sarana yang aman dan nyaman bagi para seluruh pengguna jalan. (Abd. Faqih Dewantoro, Guru Madrasah Muallimin Parakan Kauman 803 Parakan Temanggung 56254 0293-598063